法华经第三卷 - 印能法师.mp3
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[00:00.00] 作曲 : 印能法师[00:00.95]妙法莲华经卷第三[00:01.13]专辑制作:印能法师[00:01.41]录音混音:翟庭艺[00:01.57]华严字母合唱:[00:01.76]徐子崴、赵鹏、付笛生、黄安、[00:02.00]文章、丁小强、徐子淳、深圳曹老师等[00:02.18]出品:华藏世界经典读诵工作室[00:02.34]功德芳名:[00:02.51]陈一丹、王文彦、林桂婵、赵利生[00:02.68]刘淑芬、杨晴、曹靖淞、丁爱玲[00:02.87]曹誉腾、罗计添合家、曾启良合家[00:03.06]饶振豪、饶俐晴、夏祺凯[00:03.23]李玉娜、饶锦炬、夏悦诚[00:03.86]饶影萍、罗泽都、饶国贤[00:04.33]叶桂芳、饶巧萍[00:04.56]南无本师释迦牟尼佛[00:06.54]南无本师释迦牟尼佛[00:08.72]南无本师释迦牟尼佛[00:11.06]无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇[00:14.64]我今见闻得受持 愿解如来真实意[00:18.31]妙法莲华经卷第三[00:20.29]姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译[00:23.47]妙法莲华经药草喻品第五[00:26.39]尔时,世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:“善哉!善哉![00:30.81]迦叶善说如来真实功德。[00:33.48]诚如所言,如来复有无量无边阿僧只功德,汝等若于无量亿劫说不能尽。[00:40.86]迦叶,当知如来是诸法之王,若有所说皆不虚也![00:45.71]于一切法,以智方便而演说之,[00:48.80]其所说法,皆悉到于一切智地。[00:51.81]如来观知一切诸法之所归趣,[00:54.89]亦知一切众生深心所行,通达无碍;[00:58.35]又于诸法究尽明了,示诸众生一切智慧。[01:02.55]“迦叶,譬如三千大千世界,[01:05.09]山川溪谷土地所生卉木丛林及诸药草,[01:09.18]种类若干,名色各异。[01:11.21]密云弥布,遍覆三千大千世界,[01:14.33]一时等澍,其泽普洽。[01:16.39]卉木丛林及诸药草,小根小茎、小枝小叶、[01:20.50]中根中茎、中枝中叶、大根大茎、大枝大叶,[01:24.52]诸树大小,随上、中、下各有所受。[01:27.58]一云所雨,称其种性而得生长华果敷实。[01:31.64]虽一地所生,一雨所润,而诸草木,各有差别。[01:35.98]“迦叶,当知如来亦复如是,出现于世,如大云起,[01:40.73]以大音声普遍世界天、人、阿修罗,如彼大云遍覆三千大千国土。[01:47.11]于大众中而唱是言:‘我是如来、应供、正遍知、明行足、[01:52.14]善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,[01:56.81]未度者令度,未解者令解,[01:59.33]未安者令安,未涅盘者令得涅盘。[02:02.62]今世后世,如实知之。[02:04.62]我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者,[02:09.42]汝等天、人、阿修罗众,皆应到此,为听法故。’[02:13.61]尔时,无数千万亿种众生,来至佛所而听法。[02:18.01]如来于时,观是众生诸根利钝、精进懈怠,[02:22.15]随其所堪而为说法,种种无量,[02:25.09]皆令欢喜,快得善利。[02:27.05]是诸众生闻是法已,现世安隐,[02:30.13]后生善处,以道受乐,亦得闻法。[02:33.28]既闻法已,离诸障碍,于诸法中,任力所能,渐得入道。[02:38.31]“如彼大云,雨于一切卉木丛林及诸药草,[02:42.56]如其种性,具足蒙润,各得生长。[02:45.45]如来说法,一相一味,所谓:解脱相、[02:48.81]离相、灭相,究竟至于一切种智。[02:51.88]其有众生闻如来法,若持读诵,[02:55.03]如说修行,所得功德,不自觉知。[02:58.01]所以者何?唯有如来知此众生种相体性,[03:02.09]念何事、思何事、修何事,云何念、云何思、云何修,[03:06.69]以何法念、以何法思、以何法修、以何法得何法。[03:11.23]众生住于种种之地,唯有如来如实见之,明了无碍。[03:16.17]如彼卉木丛林诸药草等,而不自知上、中、下性。[03:20.91]如来知是一相一味之法,所谓:解脱相、离相、灭相、[03:25.76]究竟涅盘常寂灭相,终归于空。[03:28.91]佛知是已,观众生心欲而将护之,是故不即为说一切种智。[03:34.81]“汝等,迦叶,甚为希有,能知如来随宜说法,能信能受。[03:39.81]所以者何?诸佛世尊随宜说法,难解难知。[03:43.94]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[03:47.22]破有法王,出现世间,随众生欲,种种说法。[03:51.32]如来尊重,智慧深远,久默斯要,不务速说。[03:55.36]有智若闻,则能信解;无智疑悔,则为永失。[03:59.51]是故迦叶,随力为说,以种种缘,令得正见。[04:03.66]迦叶当知,譬如大云,起于世间,遍覆一切。[04:07.72]慧云含润,电光晃曜,雷声远震,令众悦豫。[04:11.82]日光掩蔽,地上清凉,叆叇垂布,如可承揽。[04:15.85]其雨普等,四方俱下,流澍无量,率土充洽。[04:19.97]山川险谷,幽邃所生,卉木药草,大小诸树,[04:24.13]百谷苗稼,甘蔗蒲萄,雨之所润,无不丰足。[04:28.17]干地普洽,药木并茂。[04:30.18]其云所出,一味之水,草木丛林,随分受润。[04:34.20]一切诸树,上中下等,称其大小,各得生长。[04:38.36]根茎枝叶,华果光色,一雨所及,皆得鲜泽。[04:42.43]如其体相,性分大小,所润是一,而各滋茂。[04:46.49]佛亦如是,出现于世,譬如大云,普覆一切,[04:50.54]既出于世,为诸众生,分别演说,诸法之实。[04:54.77]大圣世尊,于诸天人,一切众中,而宣是言:[04:58.80]我为如来,两足之尊!出于世间,犹如大云,[05:02.73]充润一切,枯槁众生,皆令离苦,得安隐乐,[05:06.90]世间之乐,及涅盘乐。[05:09.00]诸天人众,一切善听,皆应到此,觐无上尊。[05:13.11]我为世尊,无能及者,安隐众生,故现于世。[05:17.11]为大众说,甘露净法,其法一味,解脱涅盘。[05:21.18]以一妙音,演畅斯义,常为大乘,而作因缘。[05:25.21]我观一切,普皆平等,无有彼此,爱憎之心。[05:29.39]我无贪着,亦无限碍,恒为一切,平等说法。[05:33.43]如为一人,众多亦然,常演说法,曾无他事,[05:37.52]去来坐立,终不疲厌,充足世间,如雨普润。[05:41.45]贵贱上下,持戒毁戒,威仪具足,及不具足,[05:45.78]正见邪见,利根钝根,等雨法雨,而无懈倦。[05:49.86]一切众生,闻我法者,随力所受,住于诸地。[05:53.93]或处人天,转轮圣王,释梵诸王,是小药草。[05:58.02]知无漏法,能得涅盘,起六神通,及得三明,[06:02.06]独处山林,常行禅定,得缘觉证,是中药草。[06:06.34]求世尊处,我当作佛,行精进定,是上药草。[06:10.30]又诸佛子,专心佛道,常行慈悲,自知作佛,[06:14.32]决定无疑,是名小树。安住神通,转不退轮,[06:18.36]度无量亿,百千众生,如是菩萨,名为大树。[06:22.45]佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同,[06:26.58]如彼草木,所禀各异。佛以此喻,方便开示,[06:30.72]种种言辞,演说一法,于佛智慧,如海一滴。[06:34.73]我雨法雨,充满世间,一味之法,随力修行,[06:38.83]如彼丛林,药草诸树,随其大小,渐增茂好。[06:42.91]诸佛之法,常以一味,令诸世间,普得具足,[06:46.94]渐次修行,皆得道果。[06:49.00]声闻缘觉,处于山林,住最后身,闻法得果,[06:53.04]是名药草,各得增长。[06:55.20]若诸菩萨,智慧坚固,了达三界,求最上乘,[06:59.42]是名小树,而得增长。[07:01.28]复有住禅,得神通力,闻诸法空,心大欢喜,[07:05.35]放无数光,度诸众生,是名大树,而得增长。[07:09.44]如是迦叶,佛所说法,譬如大云,以一味雨,[07:13.54]润于人华,各得成实。迦叶当知,以诸因缘,[07:17.69]种种譬喻,开示佛道,是我方便,诸佛亦然。[07:21.70]今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度。[07:25.79]汝等所行,是菩萨道,渐渐修学,悉当成佛。[07:29.89]妙法莲华经授记品第六[07:32.41]尔时,世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:[07:36.55]“我此弟子摩诃迦叶,于未来世,当得奉觐三百万亿诸佛世尊,[07:42.57]供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法。[07:46.77]于最后身,得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、[07:51.57]明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊![07:56.86]国名光德,劫名大庄严。[07:59.22]佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。[08:04.79]国界严饰,无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。[08:09.16]其土平正,无有高下、坑坎、堆阜。[08:12.08]琉璃为地,宝树行列,黄金为绳,[08:15.29]以界道侧,散诸宝华,周遍清净。[08:18.30]其国菩萨无量千亿,诸声闻众亦复无数,无有魔事,[08:23.24]虽有魔及魔民,皆护佛法。”[08:25.76]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[08:29.17]告诸比丘,我以佛眼,见是迦叶,于未来世,[08:33.17]过无数劫,当得作佛![08:35.42]而于来世,供养奉觐,三百万亿,诸佛世尊;[08:39.22]为佛智慧,净修梵行,供养最上,二足尊已;[08:43.45]修习一切,无上之慧,于最后身,得成为佛。[08:47.41]其土清净,琉璃为地,多诸宝树,行列道侧,[08:51.54]金绳界道,见者欢喜。[08:53.61]常出好香,散众名华。种种奇妙,以为庄严。[08:57.67]其地平正,无有丘坑。诸菩萨众,不可称计,[09:01.71]其心调柔,逮大神通,奉持诸佛,大乘经典。[09:05.85]诸声闻众,无漏后身,法王之子,亦不可计,[09:09.98]乃以天眼,不能数知。[09:12.05]其佛当寿,十二小劫;正法住世,二十小劫,[09:16.00]像法亦住,二十小劫;光明世尊,其事如是。[09:20.15]尔时,大目揵连、须菩提、摩诃迦栴延等,[09:24.24]皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,[09:27.04]目不暂舍,即共同声而说偈言:[09:30.15]大雄猛世尊,诸释之法王,[09:32.77]哀愍我等故,而赐佛音声。[09:35.19]若知我深心,见为授记者,[09:37.77]如以甘露洒,除热得清凉。[09:40.39]如从饥国来,忽遇大王饍,[09:42.98]心犹怀疑惧,未敢即便食;[09:45.48]若复得王教,然后乃敢食。[09:47.99]我等亦如是,每惟小乘过,[09:50.46]不知当云何,得佛无上慧?[09:53.14]虽闻佛音声,言我等作佛,[09:55.65]心尚怀忧惧,如未敢便食;[09:58.30]若蒙佛授记,尔乃快安乐。[10:00.83]大雄猛世尊,常欲安世间,[10:03.30]愿赐我等记,如饥须教食。[10:05.90]尔时,世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:[10:10.23]“是须菩提,于当来世,奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,[10:15.80]尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道,于最后身,得成为佛,[10:20.96]号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、[10:25.07]世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。[10:29.08]劫名有宝,国名宝生。[10:31.14]其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,[10:34.17]无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。[10:39.24]其土人民,皆处宝台、珍妙楼阁。[10:42.40]声闻弟子无量无边,算数譬喻所不能知。[10:46.49]诸菩萨众,无数千万亿那由他。[10:49.58]佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。[10:55.00]其佛常处虚空为众说法,度脱无量菩萨及声闻众。”[11:00.30]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[11:03.52]诸比丘众,今告汝等,皆当一心,听我所说。[11:07.61]我大弟子,须菩提者,当得作佛,号曰名相![11:11.64]当供无数,万亿诸佛,随佛所行,渐具大道。[11:15.80]最后身得,三十二相,端正姝妙,犹如宝山。[11:19.80]其佛国土,严净第一,众生见者,无不爱乐,[11:24.00]佛于其中,度无量众。[11:26.02]其佛法中,多诸菩萨,皆悉利根,转不退轮。[11:30.05]彼国常以,菩萨庄严,诸声闻众,不可称数。[11:34.25]皆得三明,具六神通,住八解脱,有大威德。[11:38.45]其佛说法,现于无量,神通变化,不可思议。[11:42.28]诸天人民,数如恒沙,皆共合掌,听受佛语。[11:46.43]其佛当寿,十二小劫;正法住世,二十小劫;[11:50.42]像法亦住,二十小劫。[11:52.42]尔时,世尊复告诸比丘众:[11:55.34]“我今语汝,是大迦旃延,于当来世,[11:58.50]以诸供具,供养奉事八千亿佛,恭敬尊重。[12:02.56]诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,[12:07.71]以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,[12:11.86]众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。[12:16.59]过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。[12:20.76]供养是诸佛已,具菩萨道,当得作佛,[12:24.25]号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、[12:28.78]善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。[12:33.39]其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,黄金为绳,[12:37.56]以界道侧,妙华覆地,周遍清净,见者欢喜。[12:41.56]无四恶道:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道,[12:45.15]多有天、人、诸声闻众及诸菩萨,无量万亿,庄严其国。[12:50.34]佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。”[12:55.84]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[12:59.25]诸比丘众,皆一心听,如我所说,真实无异。[13:03.28]是迦栴延,当以种种,妙好供具,供养诸佛。[13:07.42]诸佛灭后,起七宝塔,亦以华香,供养舍利。[13:11.39]其最后身,得佛智慧,成等正觉,国土清净。[13:15.53]度脱无量,万亿众生,皆为十方,之所供养。[13:19.59]佛之光明,无能胜者,其佛号曰,阎浮金光。[13:23.74]菩萨声闻,断一切有,无量无数,庄严其国。[13:27.83]尔时,世尊复告大众:[13:30.09]“我今语汝,是大目揵连,[13:32.15]当以种种供具供养八千诸佛,恭敬尊重。[13:36.27]诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,[13:41.43]皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,[13:45.64]众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。[13:50.37]过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。[13:54.85]当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、[14:00.74]善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。[14:05.40]劫名喜满,国名意乐。其土平正,玻瓈为地,[14:09.46]宝树庄严,散真珠华,周遍清净,见者欢喜。[14:13.46]多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。[14:16.58]佛寿二十四小劫,正法住世四十小劫,像法亦住四十小劫。”[14:22.35]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[14:25.87]我此弟子,大目揵连,舍是身已,得见八千,[14:29.92]二百万亿,诸佛世尊。为佛道故,供养恭敬,[14:33.95]于诸佛所,常修梵行,于无量劫,奉持佛法。[14:38.23]诸佛灭后,起七宝塔,长表金刹,华香伎乐,[14:42.26]而以供养,诸佛塔庙。渐渐具足,菩萨道已,[14:46.23]于意乐国,而得作佛,号多摩罗,栴檀之香。[14:50.32]其佛寿命,二十四劫,常为天人,演说佛道。[14:54.39]声闻无量,如恒河沙,三明六通,有大威德。[14:58.49]菩萨无数,志固精进,于佛智慧,皆不退转。[15:02.54]佛灭度后,正法当住,四十小劫,像法亦尔。[15:06.67]我诸弟子,威德具足,其数五百,皆当授记,[15:10.76]于未来世,咸得成佛。我及汝等,宿世因缘,[15:14.87]吾今当说,汝等善听![15:17.01]妙法莲华经化城喻品第七[15:19.70]佛告诸比丘:“乃往过去无量无边不可思议阿僧只劫,[15:25.04]尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、[15:29.87]善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。[15:34.45]其国名好城,劫名大相。[15:36.70]诸比丘,彼佛灭度已来,甚大久远。[15:40.14]譬如三千大千世界所有地种,假使有人磨以为墨,[15:45.17]过于东方千国土乃下一点,大如微尘,[15:49.03]又过千国土复下一点,如是展转尽地种墨。[15:53.53]于汝等意云何?[15:54.96]是诸国土,若算师、若算师弟子,能得边际知其数不?”[15:59.95]“不也,世尊!”[16:00.89]“诸比丘,是人所经国土,若点不点,尽抹为尘,一尘一劫;[16:06.30]彼佛灭度已来,复过是数无量无边百千万亿阿僧只劫。[16:11.93]我以如来知见力故,观彼久远,犹若今日。”[16:16.02]尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:[16:19.34]我念过去世,无量无边劫,[16:21.89]有佛两足尊,名大通智胜。[16:24.53]如人以力磨,三千大千土,[16:27.09]尽此诸地种,皆悉以为墨。[16:29.67]过于千国土,乃下一尘点,[16:32.12]如是展转点,尽此诸尘墨。[16:34.77]如是诸国土,点与不点等,[16:37.32]复尽抹为尘,一尘为一劫。[16:39.84]此诸微尘数,其劫复过是,[16:42.36]彼佛灭度来,如是无量劫。[16:44.96]如来无碍智,知彼佛灭度,[16:47.50]及声闻菩萨,如见今灭度。[16:50.11]诸比丘当知,佛智净微妙,[16:52.78]无漏无所碍,通达无量劫。[16:55.09]佛告诸比丘:“大通智胜佛寿五百四十万亿那由他劫。[17:00.43]其佛本坐道场,破魔军已,[17:03.09]垂得阿耨多罗三藐三菩提,而诸佛法不现在前。[17:07.83]如是一小劫乃至十小劫,结跏趺坐,[17:11.52]身心不动,而诸佛法犹不在前。[17:14.52]尔时,忉利诸天,先为彼佛于菩提树下敷师子座,[17:19.53]高一由旬,佛于此座当得阿耨多罗三藐三菩提。[17:24.27]适坐此座,时诸梵天王雨众天华,面百由旬,[17:28.78]香风时来,吹去萎华,更雨新者,如是不绝,[17:32.67]满十小劫,供养于佛,乃至灭度常雨此华。[17:36.77]四王诸天为供养佛,常击天鼓,[17:39.81]其余诸天作天伎乐,满十小劫,至于灭度亦复如是。[17:44.90]“诸比丘,大通智胜佛过十小劫,[17:47.98]诸佛之法乃现在前,成阿耨多罗三藐三菩提。[17:52.55]其佛未出家时,有十六子,其第一者名曰智积。[17:57.24]诸子各有种种珍异玩好之具,闻父得成阿耨多罗三藐三菩提,[18:03.53]皆舍所珍,往诣佛所。诸母涕泣而随送之。[18:07.62]其祖转轮圣王,与一百大臣及余百千万亿人民,[18:12.67]皆共围绕,随至道场。[18:14.50]咸欲亲近大通智胜如来,供养恭敬,尊重赞叹。[18:19.12]到已,头面礼足,绕佛毕已,[18:21.71]一心合掌,瞻仰世尊,以偈颂曰:[18:24.81]大威德世尊,为度众生故,[18:27.39]于无量亿劫,尔乃得成佛。[18:29.94]诸愿已具足,善哉吉无上,[18:32.50]世尊甚希有,一坐十小劫,[18:35.00]身体及手足,静然安不动。[18:37.58]其心常憺怕,未曾有散乱,[18:40.08]究竟永寂灭,安住无漏法。[18:42.64]今者见世尊,安隐成佛道,[18:45.13]我等得善利,称庆大欢喜。[18:47.68]众生常苦恼,盲瞑无导师,[18:50.27]不识苦尽道,不知求解脱,[18:52.93]长夜增恶趣,减损诸天众,[18:55.49]从冥入于冥,永不闻佛名。[18:57.89]今佛得最上,安隐无漏道,
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